著：由于本篇为常识性资料的翻译与汇总，故不注明作者。
编：饮鸩止渴
译：饮鸩止渴
战神山（英文：Areopagus或Areios Pagos；希腊文：?ρειο? Π?γο?）乃是古希腊神话传说和古希腊历史中一座著名的圣山，它也被认为是西方现代法庭的缘起与雏形。
战神山，意即“战神阿瑞斯之石山”。它是一座多岩石的小山，约113米，位于雅典卫城的西北方。在希腊神话时代、前古希腊时代与古希腊时代，它是雅典城邦的最高刑事法庭，主要审判杀人案。在前古希腊时代与古希腊时代前期，战神山议事会以城邦法律捍卫者、监督者和执行者的名义，掌握着极大的政法权力，对雅典城邦进行着实质上的控制。至希波战争结束之后约第十七年，战神山议事会的政治监督权被严重剥夺。不过，战神山的法律职能一直延续到罗马时代。
“战神山”之名，一说是来自希腊神话中的战神阿瑞斯，另一说是来自复仇三女神厄里尼厄斯。第一个版本较为流行。
在神话中，战神阿瑞斯是第一个在战神山（当时只是雅典市郊的一座普通小石山）受审的被告。据说，海神之王波塞东有一个名叫埃里厄修斯的儿子，企图强奸阿瑞斯的女儿艾厄西普。阿瑞斯为维护女儿的贞操将埃里厄修斯杀死，并因此受到波塞东的控告，指他犯有谋杀罪。这是战神山受理的第一起谋杀案，被告为阿瑞斯，原告为波塞东，审判员为十二位较主要的神。诸神宣判谋杀罪名不成立，战神阿瑞斯被无罪释放。之后，此山就以阿瑞斯之名命名，被称为“战神山”。
战神山受理的第二桩谋杀案，乃是迈锡尼国王阿迦门农之子俄瑞斯忒斯杀母案。这也是人类历史上的第一个法庭。神话中，阿迦门农之妻克吕泰涅斯忒拉勾结情夫艾奎斯托斯，杀死了自己的丈夫阿迦门农。若干年后，阿迦门农与克吕泰涅斯忒拉的儿子俄瑞斯忒斯为报父仇杀死了自己的生母，并因此受到复仇女神厄里尼厄斯的惩罚与迫害，丧失心智，发疯发狂，痛苦不堪。俄瑞斯忒斯的守护神——太阳神阿波罗提示他去向雅典求助。于是，雅典人在战神山上受理了这起血亲谋杀案。该法庭的法官是智慧与战争女神雅典娜，陪审团由十二位德高望重的雅典市民组成，原告人是克吕泰涅斯忒拉（已死，灵魂未到场），原告律师及代理人是复仇三女神厄里尼厄斯，被告人是俄瑞斯忒斯，被告律师则是太阳神阿波罗。法官与陪审团在听取了原告与被告双方的申诉后，通过投票的方式裁判该案。黑石子代表有罪，白石子代表无罪。十二名陪审团员投票后，发现黑、白石子各六枚，最后雅典娜本人投入一枚关键性的白色石子，从而使白石子的数目超过了黑石子，并因此宣判俄瑞斯忒斯无罪。本次审判的规格与流程，即是后来西方法庭的原始雏形。
战神山议事会，是一个存在于历史之中有据可考的著名组织。战神山议事会具有护卫雅典城邦法律的职能，管辖着城邦中大部分最重大的事务，并对一切扰乱公共秩序者直截了当地进行审判与惩罚。议事会执政官（最初是9位，后来有所增加）的选拔是以高贵门第及富有为依据，是终生制的官职。但在第一位平民领袖梭伦执政后（约为公元前6世纪初），战神山议事会的权力就逐渐被400人议事会（后发展为500人议事会）削弱。在希波战争结束后约十七年，即公元前462年前后，战神山议事会遭到500人议事会及平民会议的控告与声讨，于是，战神山议事会对政事的监督权被剥夺。战神山的法律职能则一直延续到罗马时代。
2007年8月9日星期四
[译作]雅典古市集（The Ancient Agora of Athens）
著：佚名
源：http://www.culture.gr/
译：饮鸩止渴
市集（the Ancient Agora of Athens）是古代雅典城邦的心脏。它是雅典城邦政治、商业、行政管理、社会集会、宗教与文化中心，同时，它也是公民法庭的所在地。
市集贯穿了雅典城邦的整个历史。早在新石器时代（公元前3000年上下），市集所在地就成为当地人居住和埋葬的场所。在公元前6世纪初的梭伦执政时代，市集成为真正意义上的公共场所。（饮鸩止渴注：可认为，市集的兴盛与雅典城邦的民主步伐相匹配。）
经过历史上多次的修缮与重建，市集在公元前2世纪时，形成了其最终长方体的形态。在希波战争结束时（约前480/479年），雅典城市遭到了严重的破坏，并于之后进行了大规模的战后重建工作。市集经历了古希腊时代、罗马时代与赫鲁拉时代，在斯拉夫人入侵（公元580年上下）之后，被逐渐废弃。而从拜占庭时代至公元1834年，由于雅典作为希腊的一个独立行政省的首都而存在，市集于是渐渐复兴，再次成为居民居住与聚集地。
1859至1912年期间，希腊考古社对市集进行了近现代历史上的首次挖掘。公元1896至1897年，德国考古协会也进行了挖掘。在1890至1891年，在建设雅典通比雷埃夫斯的铁路轨道时，大量市集的遗迹得以展现在世人眼前。在1931年，美国古典研究学院在洛克菲勒（饮鸩止渴注：即John Davison Rockefeller，20世纪初的美国石油界大亨。）的资助下，对市集进行了一系列系统性的挖掘工作，这次挖掘至1941年停止。这项发掘工作于1945年得以继续，时至今日仍在进行中。为了揭开整个古市集地区的真正面貌，挖掘工作必须以毁坏占地约12公顷的400多座现代建筑为代价。（饮鸩止渴注：……）
在19世纪，希腊考古社恢复了位于体育馆正面的4座巨人族与海神特里同的巨大雕像。在1953至1956期间，阿特拉斯柱廊被重建，并成为博物馆；与此同期，美国古典研究学院恢复了始建于公元1000年前后的阿亥俄伊阿波斯托罗伊的拜占庭教堂。在1972年至1975年期间，赫菲斯托斯火神庙地带被修复重建。考古服务协会清楚了原本覆盖在该地区的大量植被，并修复了火神庙的屋顶。
市集地区最重要的标志性建筑包括：
赫菲斯托斯火神庙（Temple of Hephaistos；Theseion），由多利安柱式构成，拥有门廊与后殿。它位于克罗诺斯阿格赖厄斯山的山顶，是古市集最显著和保存最为完好的建筑。这座神庙供奉两位神，锻造之神赫菲斯托斯与智慧工艺女神雅典娜。在神庙内部，有这两位神的青铜雕像。这座神庙建于公元前449年。
宙斯自由柱廊（Stoa of Zeus Eleutherios），这座柱廊建于公元前5世纪末，为了纪念那些为了雅典城邦的自由与安全而战斗的人们。据说，苏格拉底曾在此柱廊会见他的友人。
阿波罗父神庙（Temple of Apollo Patroos），这是建于公元前340年至前320年的一座规模较小的艾奥尼亚人神庙。阿波罗被尊为艾奥尼亚人的始祖，在神庙内部有由著名雕塑家安菲拉诺所塑的阿波罗神像。
议事厅（Bouleuterion）：这是500人议事会举行常规集会的地方。这座建筑建于公元前5世纪末，取代了原来的老议事厅。老议事厅的废墟在众神之母档案馆之下发现。
众神之母档案馆（Metroon）：这座建筑始建于公元前2世纪，有一个艾奥尼亚式的入口。它容纳着众神之母的圣地（饮鸩止渴：此处的“众神之母”应指女神瑞亚，即宙斯之母）与国家档案，这些档案包括了500人议事会的会议记录以及其他政府文件，受女神的庇佑。
齐名英雄纪念碑（Monument of the Eponymous Heroes）：遗迹是一个被围墙环绕的长方形底座。它过去支持着传说中的英雄们的青铜像，阿提卡10个宗族被认为以这些英雄的名字命名。除了表达敬意的功能外，这座纪念碑还充当城市的官方标志建筑。它建于公元前4世纪的后半叶。
十二神祭坛（Altar of the Twelve Gods）： 一个被围墙环绕的祭坛，建于公元前522/521年。这个圣地是出名的收容所，也被认为是城市的中心。它是个中心标志性建筑，与其他建筑之间的距离被谨慎地测量过。
阿格里帕音乐厅（The Odeion of Agrippa）：这座建筑始建于公元前15年，建筑者为阿格里帕。这座建筑包含了一个可以容纳1000人的听众席，以及复式拱柱门廊。公元267年，这座建筑毁于一场大火，后来，大约在公元400年前后，体育馆（Gymnasium）在此处落成。它的北面装饰着4座巨人族与海神特里同的巨大雕像（立于底座之上），这些雕像是从阿格里帕音乐厅的火灾中抢救出来的物品。
皇家柱廊（The Royal Stoa；Stoa Basileios）：建于公元前460年，它是执政官的席位。这里陈列着梭伦制定的法规；战神山议事会的会议也在此处举行。
圆形会场（Tholos）：建于公元前460年的圆环形建筑。500人议事会的行政官们用餐和晚间聚会娱乐的地方。在这座建筑中，保存着度量衡的标准。
源：http://www.culture.gr/
译：饮鸩止渴
市集（the Ancient Agora of Athens）是古代雅典城邦的心脏。它是雅典城邦政治、商业、行政管理、社会集会、宗教与文化中心，同时，它也是公民法庭的所在地。
市集贯穿了雅典城邦的整个历史。早在新石器时代（公元前3000年上下），市集所在地就成为当地人居住和埋葬的场所。在公元前6世纪初的梭伦执政时代，市集成为真正意义上的公共场所。（饮鸩止渴注：可认为，市集的兴盛与雅典城邦的民主步伐相匹配。）
经过历史上多次的修缮与重建，市集在公元前2世纪时，形成了其最终长方体的形态。在希波战争结束时（约前480/479年），雅典城市遭到了严重的破坏，并于之后进行了大规模的战后重建工作。市集经历了古希腊时代、罗马时代与赫鲁拉时代，在斯拉夫人入侵（公元580年上下）之后，被逐渐废弃。而从拜占庭时代至公元1834年，由于雅典作为希腊的一个独立行政省的首都而存在，市集于是渐渐复兴，再次成为居民居住与聚集地。
1859至1912年期间，希腊考古社对市集进行了近现代历史上的首次挖掘。公元1896至1897年，德国考古协会也进行了挖掘。在1890至1891年，在建设雅典通比雷埃夫斯的铁路轨道时，大量市集的遗迹得以展现在世人眼前。在1931年，美国古典研究学院在洛克菲勒（饮鸩止渴注：即John Davison Rockefeller，20世纪初的美国石油界大亨。）的资助下，对市集进行了一系列系统性的挖掘工作，这次挖掘至1941年停止。这项发掘工作于1945年得以继续，时至今日仍在进行中。为了揭开整个古市集地区的真正面貌，挖掘工作必须以毁坏占地约12公顷的400多座现代建筑为代价。（饮鸩止渴注：……）
在19世纪，希腊考古社恢复了位于体育馆正面的4座巨人族与海神特里同的巨大雕像。在1953至1956期间，阿特拉斯柱廊被重建，并成为博物馆；与此同期，美国古典研究学院恢复了始建于公元1000年前后的阿亥俄伊阿波斯托罗伊的拜占庭教堂。在1972年至1975年期间，赫菲斯托斯火神庙地带被修复重建。考古服务协会清楚了原本覆盖在该地区的大量植被，并修复了火神庙的屋顶。
市集地区最重要的标志性建筑包括：
赫菲斯托斯火神庙（Temple of Hephaistos；Theseion），由多利安柱式构成，拥有门廊与后殿。它位于克罗诺斯阿格赖厄斯山的山顶，是古市集最显著和保存最为完好的建筑。这座神庙供奉两位神，锻造之神赫菲斯托斯与智慧工艺女神雅典娜。在神庙内部，有这两位神的青铜雕像。这座神庙建于公元前449年。
宙斯自由柱廊（Stoa of Zeus Eleutherios），这座柱廊建于公元前5世纪末，为了纪念那些为了雅典城邦的自由与安全而战斗的人们。据说，苏格拉底曾在此柱廊会见他的友人。
阿波罗父神庙（Temple of Apollo Patroos），这是建于公元前340年至前320年的一座规模较小的艾奥尼亚人神庙。阿波罗被尊为艾奥尼亚人的始祖，在神庙内部有由著名雕塑家安菲拉诺所塑的阿波罗神像。
议事厅（Bouleuterion）：这是500人议事会举行常规集会的地方。这座建筑建于公元前5世纪末，取代了原来的老议事厅。老议事厅的废墟在众神之母档案馆之下发现。
众神之母档案馆（Metroon）：这座建筑始建于公元前2世纪，有一个艾奥尼亚式的入口。它容纳着众神之母的圣地（饮鸩止渴：此处的“众神之母”应指女神瑞亚，即宙斯之母）与国家档案，这些档案包括了500人议事会的会议记录以及其他政府文件，受女神的庇佑。
齐名英雄纪念碑（Monument of the Eponymous Heroes）：遗迹是一个被围墙环绕的长方形底座。它过去支持着传说中的英雄们的青铜像，阿提卡10个宗族被认为以这些英雄的名字命名。除了表达敬意的功能外，这座纪念碑还充当城市的官方标志建筑。它建于公元前4世纪的后半叶。
十二神祭坛（Altar of the Twelve Gods）： 一个被围墙环绕的祭坛，建于公元前522/521年。这个圣地是出名的收容所，也被认为是城市的中心。它是个中心标志性建筑，与其他建筑之间的距离被谨慎地测量过。
阿格里帕音乐厅（The Odeion of Agrippa）：这座建筑始建于公元前15年，建筑者为阿格里帕。这座建筑包含了一个可以容纳1000人的听众席，以及复式拱柱门廊。公元267年，这座建筑毁于一场大火，后来，大约在公元400年前后，体育馆（Gymnasium）在此处落成。它的北面装饰着4座巨人族与海神特里同的巨大雕像（立于底座之上），这些雕像是从阿格里帕音乐厅的火灾中抢救出来的物品。
皇家柱廊（The Royal Stoa；Stoa Basileios）：建于公元前460年，它是执政官的席位。这里陈列着梭伦制定的法规；战神山议事会的会议也在此处举行。
圆形会场（Tholos）：建于公元前460年的圆环形建筑。500人议事会的行政官们用餐和晚间聚会娱乐的地方。在这座建筑中，保存着度量衡的标准。
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