Asmita·简介

Author: 饮鸩止渴

本人并非印度哲学研究者，仅对Asmita这个概念作个简单说明，虽然不一定精确，但大意应该不错的。

一、瑜伽（Yoga）

阿斯米挞（Asmita）是来自瑜伽的一个术语。

瑜伽，是印度六大哲学学派之一，与印度教、佛教都有极深的渊源。瑜伽的修行方式，主要是冥想——简而言之就是像沙加那样坐那儿打瞌睡。传到国外，大家不那么注重其哲学意味，瑜伽基本上就变成一种呼吸调理、修身养性的保养运动了。


二、瑜伽八步

瑜伽的修炼，按照其等级可分为八个步骤，每个步骤代表不同的境界，层层上升。

如下（没本事翻译成中文，大家凑和看吧）：

1、 Yama
2、 Niyama
3、 Asana
4、 Pranayama
5、 Pratyahara
6、 Dharana
7、 Dhyana
8、 Samadhi——舞台灯光准备，这个东西大家肯定听说过，它在中文里叫做“三昧”，也是“精髓”的意思，它是瑜伽的顶点。而阿斯米挞（Asmita）的概念，就包含在其中。

三昧（Samadhi）又分为两个阶段：

阶段一、Samprajnata Samadhi（俗称的“般若”，它还有一些别的名字）：在这个阶段，根源（seeds of Samskaras）还没有消失，有四等级。
（1）Savitarka
（2）Savichara
（3）Sananda
（4）Asmita——看到了吗？Asmita在向我们招手呢！^_^

阶段二、Asamprajnata Samadhi（难道要翻译成“超级般若”？它也有一些别的名字）：在这个阶段，根源已经消失，人已经达到了超越、出离的境界。不知道是不是“跳出三界外，不在五行中”的意思。-_-

三、阿斯米挞（Asmita）

Asmita这个词，与“自我”关系密切。其含义为self-awareness、self-affirmation和self-appraisal。

在阿斯米挞这个阶段，冥想针对的客体是思维。思维脱离肉体而存在，自我感知自我，自我确定自我。这时，修行者会感觉“我是”，而不是“身体”，从而剔出对于“自我”的错误认知。

在这个阶段，修行者会享受到极大的愉悦；但同时，因为它并非最高境界，所以修行者仍然感到一些令人烦躁的不快。

四、瑜伽与佛教的关系

瑜伽与佛教关系密切，在佛教世界里，瑜伽的修行非常流行。传说大乘佛法有三讲（越来越像在谈《西游记》了）：智慧（Pañña）、德行（Sila）和专注（Samatha）。其中，尤其是专注，直接与瑜伽的冥想挂钩的。

具体到阿斯米挞，在佛教中，它基本等同于Anatta——剥离对“自我”的错误认识。

后记：

想在禅宗、净土宗等佛教教派找到Asmita这个概念，恐怕是很难的，它的确是个印度瑜伽术语。发现一些地方将Asmita简单翻译成“无我”，应该是犯了错误吧？

因研究Asmita，也发现了关于日本佛教的一些有趣的事情。说起来，以如来藏为根基的日本佛教理念，还是应该更接近于中国禅宗为是。